Reflejos del cosmos

El conocimiento del cosmos ha evolucionado a la par que nuestra forma de pensar en él. Comenzamos hace varios miles de años tratando de dar respuesta a sus misterios a través de los mitos. Los primeros filósofos de la naturaleza trataron después de despojar nuestra mirada de mito y de leyenda para dar respuestas en base a la razón y la observación. La ciencia, especialmente a partir del siglo XVII, llegaría como un tsunami para intentar aportar en cada momento la explicación que más se aproxima a la realidad del cosmos. Así pasamos de un universo esférico y eterno en el que todo giraba en torno a la Tierra inmóvil que ocupaba su centro, a un universo que nació hace unos 13 800 millones de años, quizá infinito, y donde la Tierra es tan solo un mundo más.

A menudo se afirma que en la Europa medieval se negaba la esfericidad de la Tierra. Fue una de las manifestaciones más obvias, se dice, de la oscuridad que permeó todo el Medievo y que provocó la pérdida de gran parte del conocimiento clásico. El arte demuestra lo contrario.

Como si de un lienzo ilustrado se tratara, en las constelaciones dibujamos las siluetas de nuestros dioses y contamos los relatos de sus amores y sus batallas.

Durante dos mil años la Luna se consideró un cuerpo perfecto. A principios del siglo XVII el telescopio reveló lo contrario, que en ella había valles y montañas, como en la Tierra. Esto asombró a astrónomos, artistas y hombres de la iglesia.

En los albores del siglo XVII el telescopio permitió un escrutinio de los cielos que cambió para siempre nuestra concepción del universo. Hubo artistas ávidos de comprender la naturaleza que fueron testigos de esa transformación del cosmos.

Cada obra, sea por su relación directa y obvia con la astronomía, sea porque sirve de eslabón para construir las historias que cuento, está conectada argumentalmente con la anterior y con la siguiente; se engarza de manera natural en el hilo conductor del itinerario.